第二三七章 文艺复兴

战士听到‘恁要是不相信哪，请往那身上看，恁咧鞋和袜，还有衣和衫，千针万线都是咱给裢啊啊’，就会尊重女人了嘛，想到家里白天去种地，夜晚来纺棉的妻子，就不打老婆了嘛，妇女的权利就提高了嘛。

    当女子听到‘谁说咱女子不如男’的时候，也会被激励，也会有心气，更加努力的为战士们缝衣嘛。

    这不就是明理了嘛，歌词是土了点，就是家长里短，可这就是在提高文明啊，那这就是最文明的歌词呀，那为我们唱着土歌的小土妞，就是我们最伟大的艺术家呀，是我们文明的瑰宝。

    这就是谁都能听懂，各阶层没有理解障碍，没有传播障碍的高等文明，水的文明。

    卢师问我知不知‘若火之燎于原，不可向迩’，问我知不知《尚书》盘庚。卢师不该问我，该问儒家要教化的百姓，知不知此为何。”

    卢植闻声，神情陡然一震。

    发带盘髻，一席深袍，正襟危坐，即便坐姿都是膝不开，腿不岔，肩不动，腰板挺直，严守礼仪。

    行为士则，儒也是有坐功的，与坐禅一样，大儒能数十年如一日的正坐，膝下可跪坐出坑。

    可卢植又不古板，其师马融外戚出身，用度考究，居宇器服，为弟子释经之时，眼睛或许正在欣赏歌舞伎的曼妙身姿，手里正端着把酒壶。

    一边授徒，一边欣赏女乐歌舞。

    马融擅鼓琴，好吹笛，任性而为，却又通易数演算，浑天算法，旋盘占卜。

    同样又是名士风流的马融，总结出了君为臣纲，父为子纲的严正纲常。教出了卢植，郑玄等一批儒家弟子。

    这样的大儒，比达芬奇还严肃活泼，可不是一个“儒”就能概括。

    “儒很高尚，高到百姓已经高攀不起了。”

    李轩语气依然平和，“所以呀，我不会用儒生当老师，教着自己都不懂的经，说着让学生听不懂的话，听不懂就让学生背，考官时候把背的知识填上就是了嘛。

    可那是知识么？用这样的知识进行科学探索，推动文明发展？这是训练军队的士兵，不是培养社会的学生，这与北盟的社会教育是相悖的。”

    卢植声音沙哑：“小仙之意，北盟之地，儒生教书且不配？”

    “是我们配不上，儒太高了，要先下来。”

    李轩真诚道，“北盟重的是文明，不是经文。诗词，绘画，戏剧，歌舞，音乐，美术等文艺，反是我们更需要的东西，那会让我们的文明看起来更为瑰丽，让我们的人民更加骄傲。

    卢师，我不建议你留在士官学校探听虚实，我们的军事体制不是兵书，会变的很快。

    卢师掌握的再多，掌握不了军事体系，而朝廷是绝无可能任命卢师为太尉兼大将军，改组大汉兵役制度的，天子都改不了。

    我建议卢师做官吧，做大官，做我们的文艺部长。”

    “文艺部长？”卢植哑然，想起了太学之敌，儒生最恶的鸿都门学。

    “对，文艺部的最高长官。”

    李轩诚恳道，“这是一座熔炉，让四方求官而来的儒生，先进这座炉，把要为民做主的高尚仁心，用艺术的低俗邪火炼一炼，领个文艺的差事先干着。把视野开一开，心神散一散，爱好多一点，别绷的那么紧。待与我们的文明熔为了一体，不分儒不儒的时候，就能出炉了。

    标准委员会正在汇同各行业协会，编撰《大汉百科全书》，这就是我们文明的青史啊，不用等我们亡了再修，我们时下就在修，错了还修改，只要我们一直修，错了还修改，想亡我们的文明就很难。

    与其释前人千年不错的经，不如修现代时错时改的史吧。文艺部的文，主要就是干这个，记录我们的发现，解释我们的文明。要解释的浅显易懂，不然土著听不懂，容易把文明听成火药的轰鸣，误会我们不爱好和平。”

    卢植唇角抖了抖，疲惫的捏了捏眼角：“复兴百家，文艺复兴？你这是除了文明，一家都没有了吧？凡是好的，全是你的。”

    “文明是大家的嘛。”

    李轩不服气，“就是不好的，只要含金量够，照样是我们的，还是要拉回来的。军队负责把土著反动的邪庙神像拆回来，包括反动海盗的金牙，文艺部负责维护我们的大汉博物馆，为金牙办个展览，这不挺好？”

    “玄德仁厚，何以义弟如此。”

    卢植一声叹息。满脸惋惜。

    “咦？”

    李轩愣了下，“卢师就没发现我更仁厚么？”

    卢植缓缓闭上了眼，都懒得发现……

    ……