第七十四章 西岳之行

出橄槛枝试探:“是参加华山论剑峰会?”

    徐福心无旁骛地答道:“在下不是来参加此会的,心血来潮赶来这儿想会一个人,”

    “是想会会参加峰会的名山大川的主持?”道长有意试探问道.

    “在下入道门虽有时日,但我与各大名山主持素无往来,徐某是个天马行空,独来独往的人;与道内的各大流派,武林高手,医界朗中也无恩怨纠葛,”

    “既如此,名声如日中天的徐方士无缘无故到敝观,为甚?贫道不得其解也,呵呵—,”道长突然间双手一合,发出“”啪地一声,让徐福不经意间地吓了一跳,接着道:“是为了夜间到此一游?会会我这个名不见经传的华山论剑峰会主持人?”道长嗬嗬地笑将起来,下巴上的胡须剧烈抖动起来.

    “谁都知道能当上五岳名观主持者都是有道行的资深道长,在道界内威震一方.道长既然也跟我这个方士开起玩笑了.在下因皇命在身,正愁得焦头烂额,无奈之下,突然灵光一显,想到求教自已的师傅,请道长不要贻笑大方噢.”徐福说.

    道长说.“贫道愿闻其详,请问徐方士的恩师是何方道门神仙?”

    “鬼谷子是也”.

    “噢,”道长意味深长地点了点头,心里道:果真如此.鬼谷老厉害,名不虚传,他果真运筹惟握,神机妙算,决胜于千里之外,算到了徐福会来华山会他……以宇宙之大,四海之内,上至天文地理,下至人间心灵,鬼谷子无所不知,无所不能,看来真是个厉害脚色也,他的功夫不是我辈所能企及,我等凡人只能望‘鬼’心叹……

    道长于是调转口锋,道:“可谷老此刻并不在本道观,徐方士来此找谷老是什么意思?莫非你们相约时间有误?”

    徐福接口道:“我们并没有约定之,”

    “如是,方士何以在月黑风高之夜,不嫌山路艰险,直奔华山云峰道观而来;倘不是天机的话,可否告知贫道容我一改闭目塞听之感?”

    徐福随即侃侃而谈,大言不惭地说道:

    人的心灵是相通的.真正得道之人完全掌握世事古往今来的运势走向,但圣人又不会将此天机泄露给凡人,我想我的师傅鬼谷子就是此类人物也.他们实际是神在大地上的化身,否则何以解释他们有通天及地的本领?

    神—以人的面目出现,实际是神想告诉我们世间的凡夫俗子们:这个世界的一切是有序的,人只有在天道的布施和规则下才能生存,完成人自身使命.

    “既如此,你是如何揣摸你师傅的呢,具体说你是如何了解你师傅的行踪呢?”道长要解开心头之秘,心照不宣地问.

    “我风闻鬼谷子外出云游采药,相信他必到华山,相传华山有长生不老之药草.他来华山必到云峰道馆小坐休息片刻,这是我了解他外出的习性使然.据此,我乘在西京逗留之机决定来华山撞大运,看是否能遇到师傅?如此而已.”徐福据实说来..

    道长此时已心知肚明,他知鬼谷子来华山采药是一步“神棋”,他留给徐福一个小包是他出手的“神招”,鬼谷子无疑是“神人”,他是奉天命来搭救徐福的,或许冥冥中他已感知创世主在下一局很大很大的棋,事关位于地球中心位置的一个国家.

    地球位置“中心”是什么概念?笔者认为此处的”中心”既是政治经济概念,也是地理概念,也就是说这个国家在一定意义上将决定本届地球和世界文明未来的命运.因为这个国家的主体民族有许多优点,但也有许多令人瞩目的缺点.他们与生俱来的文化在某种程度上将起到影响世界文明的走向,比如徐福.鬼谷老甚至可能冥冥中已感知此人将在未来汉文化的传播起到种子和播种机的作用,由此而诞生了一个新的东亚大国和世界大国.这个新的东亚大国,在近代与他的祖先国虽一衣带水,却恩怨不断.历史事实雄辩地证明,造物主防“一物独大”的思想是多么的深邃,又是多么地实用啊!

    中央之国在三千年后将再度崛起,所以造物主当初将它留在世界中心位置,既便于它优点的扩散,也便于对它缺点的遏制,一切都是有为而来.

    地球人将拭目以待.

    道长沉思良久,终于拿出一个小包,道:“这是鬼谷老留给你的一件东西,他要我转交于你.现在我当面奉上.请留条为证.”

    “我师傅来过啦?”徐福不胜惊讶,又问,”他何时离开的?”

    “他是昨天傍晚时分到道观,与我简单地交谈了几句,随即将此小包交于我,要我转交于你.”道长说,“交代完他的事,你师傅旋即转身隐没在夜色中,连一口水都没有喝.现在看来,他是着急啊,你马上应声而到,他又不能与你见面阿—”

    “师傅为何不能见我?”徐福迫不及地问,终于露出一根筋的毛病了.这说明人在没有脱凡脱俗成为上界的神仙之前,事到临头,谁都有上场犯昏的时候.天界与欲界毕竟是两种完全不同的境界呀!

    道长说:“你师傅是天界的神仙,来到人间自有他的使命.他不可能用他的神功来为你解决俗世的凡事,这是一条原则,一条铁律,谁违反谁为此要付出代价.所以说白了,他不能为你排忧解难,即便那是皇帝老子派给你的任务;你或许会为此付出生命的代价,这一切都要有当事人承担,这就是所谓的命.所以世上不会有突然来到的事,一切都是因缘际会.你付出了,必有收获.今世若得不到,来世必定有报,比如你徐福……”

    徐福经道长一番点拨,昏暗的心房似乎透进了一缕光线,他终于认命了.他从道长手中接过小包,起身准备离开,被道长一把抓住,道:“徐方士,已是深夜时分了,山里山外都是荒山野岭,前不着村后不着店,此时外出多有不便.本道观备有客房,专为外来施主休息或过夜用.你在此休息一天,待天明后再作道理,徐方士意下如何?”

    徐福听罢道长一番好言挽留,心里顿生感激之情,道:“徐某恭敬不如从命.”于是道长领着徐福来到一处客房,将他安顿好.

    今夜指定徐福无眠.

    徐福在客房中坐定,忐忑不安地打开小包,他的确想知道师傅留给他什么锦囊妙计,或许他可凭此登上平安的彼岸?

    小包里就两样东西:一是几片树叶,二是一本无字书,书中有一幅画,画着一个头戴斗笠的老人坐在茫茫海中的礁石上钓鱼.此时的徐福被眼前的两件东西引入无限遐思之中:师傅为何要留这两件东西给我?这两件物品究竟意味着什么?该从哪些方面去理解.去切入物品的含义?

    徐福想着想着一个思路仿佛像黑暗中的一处明灯引导着他往灯光的方向前行:师傅的出现必然与我受秦皇之命寻找长生不老药有关;否则,师傅不会在云游中突然出现在华山云峰道观.这是此其一.此其二:小包内二片叶片想来是华山所产的妙药,据传华山曾产长生不老之药,后来产此叶片的大树不知所踪,为此其二.此其三么,无字书预示着一片大海,大海中的礁石上坐着一垂钓老翁,意味着大海中有人居住的岛屿……

    “师傅啊,弟子徐福有救了!”徐福冥冥中终于感知了师傅的点拨,其激动之心情与其说是他感知未来有求生的一线生机,他生命的光辉还将持续燃烧,其生命之舟将有持无恐地驶向生命的彼岸,进一步发出光和势,毋宁说是他为自已发现师傅的真传感到骄傲:

    “师傅有灵,弟子徐福在此向你下跪了,”徐福心道,接着“扑通”一声双膝跪地,遥向窗外的星空双手合十,心中默祷:师傅,是天外来客,是天神,人中之神.师傅的显现证明我徐福此生不虚度光阴,虽为方士,仍以一孔之见为民避邪保平安,非拉大旗作虎皮之辈,师傅肯定了我的前半生呵……现在,我有一点为难,其实也是命中注定该承受的事,该来的总要来.我会承受……

    人,为什么在走投无路之时会仰天大吼:天啊!(my god!).为什么不叫地?这不是平白无故,口出妄言.本小说一个重要的观点就是:思维精神也是物质,而且是物质之始,物质之母.世间的一切,无论是亘古洪荒时代,还是现今的宇航时代,都是思维不同阶段的显现.

    凡有所言,必有其物质属性.追根溯源,因为人的根在天,天是人的始祖,父母是人的枝干载体.也就是说人的dna来自“天人”即神(超级生命意识,即神意识)的遗传.从这个观点出发,宇宙的一切奥秘将势如破竹地迎刃而解;反之囿于现代科学立场,以所谓的实证科学来认证,那是一条道走到黑,永远找不到北的.

    理由很简单,就宇宙立场而言,宇宙无始无终;地球人只是宇宙中来去匆匆的过客,两者的时间度量单位完全不在一个数量级上,人类与宇宙相比风马牛不相及,打个比方,宇宙是一位有万年无量寿的寿星,人类充其量来世刚一天.

    徐福明白了师傅没有见他,即仍在关注他的情况.徐福不再悲观无望,忧心仲仲,他抬起头不经意间发现客房的窗户已透出晨曦的白色光芒.

    欲知后事,请听下回分解.(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票。您的支持，就是我最大的动力。。)