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第八十六章 星际穿越

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    第八十六章 星际穿越

    在长城号超女团队,阿金是个零类.

    公元四五千年前的华夏大地是春秋战国时代,史称春秋.

    当英子还是位小国诸候的压塞夫人时,阿金出现在她面前,但那时的“他”还是精心修炼的一匹马,是马中之“精”,人称千里马小白驹,是马中的极品,通人性。此马的理想境界就是修成人,像人那样地驰骋在地球,做他想做的事。

    说起阿金的前世蛮搞笑的.

    列位看官莫言勿信,据说网上有一段子,称:“xx没有规定建国后的大树不能成精”呵呵。是呀,在我们这个宇宙,一切皆有可能噢!

    关于阿金的前世,可算是“大树能否成精”的开山之作.既然上苍没有规定大树不能成“精”,以此类推,马儿当然也可成精,只要它修炼得法,“自然”会成全它.

    话说阿金的前世是古印度的一位王子 ,因迷恋一位美女,便神魂颠倒不可自拔;遂要放弃王[ 位,去追求美女.他的父王母后见儿子不思长进,心里甚是焦急:皇位在那时是法定世袭的啦!傻儿子不要皇位,要外出追寻绝世佳人,不是脑子进水了吗?皇帝和皇后急得像热锅上地蚂蚁,在宫里团团转。有一天他们突然脑子急转弯,皇帝一拍脑门,道:“传宫廷巫师!”

    巫师屁颠颠地进宫,皇帝将此事一五一十地交代巫师。要他用醍醐灌顶法术让王子回心转意,将王子出窍的灵魂唤回来,让他从执迷不悟的处境中醒悟。

    待皇帝皇后离开后,巫师想了一通,决定对王子施用催眠术,让王子看看在非现实世界里,你曾经追梦的那位女子是何许人矣?巫师自忖:不撞南墙不回头,也只有这个办法了。巫师对王子说:“王子陛下,您可曾知道您成天思念的情人现在何处?是何方神仙?”

    王子道:她是神仙,还是凡女。抑或是女鬼都不重要。重要的是我现在不见她的身影。只要我能看到她,即便在梦中,哪有何妨?人生长不过百年。人若不能修成神仙,肉身凡胎须入土为安。一切都要重新洗牌。难道这不是一场梦境?”王子又继续说。“只要我能看到她,在现实,在梦境。我都无所谓。”王子又道:“巫师,为此我只能求教于你了;也只有你才有办法,让我揭开她的盖头,一睹她的芳容,”

    巫师稍作沉思,心道:此女为何呈欲擒故纵,故弄玄虚态势?从男女情长关系看,还是缘分不到之故吧。现今她不辞而别,完全不顾王子可怜天下有情人的感受,将诺大一个皇宫搞得鸡犬不宁,连我一个无足轻重的宫庭巫师都被叫来助阵……依敝人推想,这位美女先是显现,继而很快人间蒸发,是她对您情断义绝的证明呵。你不用去找她了,也找不到她。我会略施小技,让天下有情人终成眷属,不过不是在现实时空,而是在虚拟世界。我能帮王子您在梦中与她再续情缘……。巫师想到此,道:“王子陛下,如果您信得我的话,我将为您使一次法术,让您的单相思在梦中变成‘双英会’,您自已定夺吧!”

    王子一听说有办法,顿时喜上眉梢,脸上阴转多云,如释重负,道:“巫师通阴阳,知过去算未来,成人之美是莫大善事。不瞒你说,我想与她见面快想疯了,要不是父王母后将我锁在权力的牢笼中,我真想将我的国家挖地三尺,看小女子何处藏身?”王子又说,“您快说要我如何配合于你,实现我的梦中情缘?”王子又感慨道,“此生若不能与她再见,我真上枉来人世一场呵!”

    巫师点头,称:“王子说得在理,一切随缘吧,”他又说,“请陛下躺下,待我为陛下加持。稍顷,您就可看到世间之幽怨的由来。”

    王子和衣躺下,眼帘合上。只见巫师口中念念有词,双手在王子的脸庞上方摆弄,仿佛要将王子身躯内某个东西取出,回归天空。一忽儿,王子已昏昏入睡,只见自已变成一道光从体内窜出飞向太空,与众多从四面八方汇来的灵体,组成浩浩荡荡灵体大军,在宇宙中游荡。

    他们是灵体大军,在寻找自已再次入世的机会,随时准备进入新的六道轮回,有的为人,有的升天,有的坠入魔鬼道,有的沦为蓄牲,有的在地狱受历炼,经受罕见的痛苦……一切的一切都是因果报应,没有任何法子可替代。

    王子的情况或许略有不同。他是为爱所累,他要去寻找他的梦中情人。现实不允许他超越世俗的规矩去和他想念的人结成夫妻,他只有到另一个世界去找她,哪怕她在冥界中,他也要找到她,因为她总有个前世吧……

    王子的灵体进到没有时空的界面。“我思故我在”。他的灵体思道,只要他有念想,一切都会呈现在他眼前。他掩上了心灵之窗,闭门思过,想道:也许冥冥中指定与这个女人终生终世不能结成夫妻关系。那么是否可进入她的前世呢?每个人都有许许多多的前世呀!再退一万步说,倘使在她众多前世中,她依然与我无缘如何是好?比如:她一次次地为人妇,为人妃,自已总是进入不到她的“界面”……

    突然,一个声音在他灵体(意识体)周围响起,似天籁之声,道:“那又无妨?只要能进入她的法眼,能为她服务就心满意足了。甚至愿意为她做一次宠物,坐驾;不,不是一次。倘有需要,可以生生世世地做一匹马,任她骑在背上,将带她到大草原上尽情奔驶,让草原的野风吹拂她美丽沉静的脸庞……”

    王子终于如遂心愿。他变成了一匹马。

    这可不是时下迷信一说呵!无论是宗教,还是现代科学的最新发现—粒子理论,都有那么一说哩!

    人的心是万能的。国人有一句口禅:心想事成。这不是戏言。人的心不仅是指在我们胸腔中一颗跳不已的心脏,更是指意识。心是意识的载体。人死了,心脏不再跳动,意识俗称灵魂离体而去,寻找新的转世机会。

    意识创造万物,意识是生命之源。意识即宇宙。生命与宇宙同步诞生。人是宇宙的“作品”。

    从宇宙角度看,任何物(包括人)都具同一性,不管是一颗草,一只狗,甚至一个人。万物同体。没有不可突破的界限和纠结;物可变人,人可变物,变来变去,此就是佛学的六道轮回是矣。

    无独有偶,佛学对宇宙的解释,在现代科学得到了解释。科学界发现了“万能粒子”(科学界称其上帝粒子)说,为佛学对宇宙的解释提供了“双重平台”.

    王子心甘情愿地变成了一匹小白驹,外貌英俊,日行百里。更重要的是它对主人忠心耿耿。

    马贩子在草原上发现小白驹。肯定它是宝贝。顿生一计,将它献给与他经常做生意的一位小国君主。

    诸候笑讷,并将小白驹转送给自已宠爱有加的夫人英子。从此小白驹成了诸候夫人英子的最爱。她对它宠爱有加。形影不离。一人之下,万人之上,贵为诸候夫人的英子,常亲自操刀为小白驹洗漱喂食,惹得一旁的诸候几乎要打翻醋坛子,笑盈盈地说:“夫人爱马胜如爱夫君噢,呵呵。”

    诸候很开明,在他方圆百里的领地普施王道,实施耕者有其田,均贫富。为官者不贪,百姓安居乐业。诸候与夫人英子的小日子过得很滋润。这一切引起了大国邻居的“红眼病”,国人的通病,窝里斗开始了。

    这就是佛家所言世事无常的道理。

    天有不测风云,人有祸福旦夕,一切都在变化之中。

    诸候的小国被恶邻大国强行吞并,诸候实际非乃凡夫俗子,系肩负使命的天神下凡。君不见宇宙是有规矩的超级生命共同体,宇宙创造了人,人是宇宙的“作品”。宇宙容不得人胡来。

    春秋战国时期,群雄遂起,强者为王。那些凭借武力得天下的草莽英雄,初尝权力的琼浆玉液,享受独裁至死。在行将进入坟墓之时,还强迫数以百计的活人陪葬,秦始皇兵马俑由此而来。

    显而易见,宇宙要为初创的华夏文明树起一个执政为民的榜样。

    从远古时代的圣人尧舜愚,周文王,周武王,到不知其名,史上确有其人其事的小国君主一个个应运而生。

    回到那个真实,动人,凄丽,发生在古代华夏大地上的故事

    诸候为避免小国子民流血抗争,被入侵之敌无谓杀戮,作为交换条件,他本人愿自我放逐到远离中原政治中心的荒芜边地,了此一生。

    几年后,诸候客死他乡-鸣沙山。

    当地流传关于诸候深明大义,爱民远胜于爱已,慈悲为怀的圣贤品德,似大漠孤烟直,一首首歌谣在民众口中不胫而走:

    圣贤功业今何在,

    长空明月圆,

    夜照青冢魂。

    金宫玉殿生荒草,

    城头更换大王旗。

    人间生死... -->>
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