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47,何为物理?

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    清晨,白子云练了一套武功之后,便带着三娘走出白云庄,往学舍走去,经过河边时,那河边平地上没有公孙瓒练武的身影。

    只要不下雨,平常清晨,公孙瓒都会此处修炼武功,有空闲的时候,白子云也会到这里来指点他的武功。

    公孙瓒是白子云的第一个徒弟,也算是最能谈得来的徒弟,因为两人年龄相差不是很大,公孙瓒少年心性,又没有平常士子那么拘束,不像卢敏那般一言一行之中都很讲规矩。这些规矩都是儒学经典之中规定的,作为大儒卢植的儿子,卢敏自然不能有一点马虎,而公孙瓒却完全没有这份觉悟,估计被卢植不喜,这个也有很大的原因吧。

    算算时间,公孙瓒也快回来了,而卢敏怕是要跟在他老子身边言传身教了。

    白子云往山上走去,来到学舍外,透过窗子看到里面学子个个神情专注,正襟危坐。

    ……“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”

    子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之∫≦,孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’”

    用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。

    ……曾子曰:“甚哉,孝之大也!”

    子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。是以其教不肃而成,其政不严而治。先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲,陈之于德义,而民兴行。先之以敬让,而民不争;导之以礼乐,而民和睦;示之以好恶,而民知禁。《诗》云:‘赫赫师尹,民具尔瞻。’”……

    白子云的嘴角微微露出了一丝笑意,现在他已经不是刚来这个世界的那会,满是不懂之乎者也的经意听不懂,平常他也看过一些儒学经典,虽然大部分非常不屑,但这本《孝经》还是仔仔细细地看过的。

    《孝经》是古代儒家的伦理学著作经典。传说是孔子自作的,但南宋时已有人怀疑是出于后人或者是其弟子附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,很大儒学大儒做过注解,卢植也注解过,平常对《孝经》非常推崇,对他的弟子也严格要求遵守《孝经》的标准。

    该书以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展... -->>
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