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94,胡教,佛教

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帝梦醒后,百思不得其解。便将此梦告知众臣,众臣不解其意,饱学多才的博士傅毅启奏曰‘西方有神,称为佛,如陛下这般’,孝明皇帝大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求胡教的,嗯,便是他们说的浮屠经……永平十年,两位胡僧摄摩腾、竺法兰应邀与官员一道,用白马驮载浮屠经、法像同返国都洛阳。孝明皇帝见到这些,大喜过望,敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院,取名为‘白马寺’。”

    白子云皱眉道:“那孝明皇帝如此信奉胡教,那胡教岂不是盛行于世了?”

    张让笑道:“我汉朝自孝武皇帝以后,便尊崇儒学,孝明皇帝自然也提倡儒学,那胡教虽然颇有妙处,但非治世良教,一直以来为皇家供奉,在民间信奉的人却是不多。”

    白子云哑然失笑,那汉明帝是将佛教拿来自家用的,在民间却没有提倡,不过有皇家支持,这一百年下来,佛教总会有些基础的。

    “你可看过那浮屠经,说来听听。”

    “诺!《浮屠经》主要讲述了胡教的神主的事迹,上面讲述了他神主释迦牟尼的父母。父亲为净饭王,母亲是摩耶夫人。经中叙述摩耶夫人因梦见白象而孕育神主,蓝毗尼园的无忧树下,神主从摩耶夫人的右肋出生,一生下来便能走路……”

    张让将《浮屠经》的内容缓缓说起,看他对这佛经下过一番功夫,能说出很多内容,但大部分都是一些释迦牟尼神话过的事迹,对教义却说的不多。

    白子云发现了这一点,便问道:“我看你对《浮屠经》中佛祖的事迹了解甚多,却对其教义似乎不甚了解。”

    “陛下喜爱看各种教派的典籍故事,而老奴的主要职责便是整编这些教派之中的典籍故事,所以老奴看过一些《浮屠经》里的故事经典,但《浮屠经》乃西域之教,里面的处事教义,乃西域蛮夷之陋习,陛下是不会将之放在心上的。”

    白子云点点头,算是大致了解佛教的现状了,现在佛教还没有中国化,存在着太多西域蛮夷的文化因素,以天朝上国自居的汉人自然对其不屑一顾,佛教之中流传比较广的恐怕就是佛经里面的一些故事罢了。

    “那轮回之说,乃天界之密,我不便具体多说,我只说陛下不修政务,将来还是要受轮回之苦的,你若想了解这轮回之事,可以到白云百货商店里购买一些书籍,在那些书你能找到此类的片言只语。其他的,本座便不说了,你切退下吧。”

    “诺!”张让谦恭后退,离开了白家庄,直奔白云百货商店,将店里的书籍每样都买了几册,然后便埋入书海之中畅游,整整看了五天,才将这类书看完。

    他从《三侠五义》之中看到了佛教的一些字句,心中不由惶惶不安。

    “轮回六道:天、人、魔鬼、畜生、饿鬼、地狱;人作恶,便要进入畜生道……”

    “《金刚经》、《圆觉经》、《法华经》,杂家可没听说过,看来是另外世界的佛经……”

    “原来这胡教在其他的平行世界极为盛行,嗯,是佛教,不过此胡教似乎非彼佛教,不可同日而语。”

    野菜大树感谢“羌之魂,tonyni,紫星银河”的打赏!!!
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