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第一七零章 沙海村落

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有何颜面行走人世……”

    一向清高孤傲的石拓,何曾用过这样的口吻说话?疏桐只觉得心情异常沉重。

    王墨寻宝,是为成都王司马颖争霸天下筹集财资;石拓寻宝,是为从赵王司马伦手中救出父亲。两相比较,疏桐自然更加理解和同情石拓的一片孝心。

    寻思之后,疏桐便坚定了要帮石拓寻找宝藏的决心。她转首望向天边那抹黛青的山痕道:“既是如此,我们便加快些行程。早日寻得宝藏,早日救出伯父。”

    “多谢白姑娘体谅。”石拓朝疏桐拱手施礼。

    疏桐忙摇头道:“石公子何须如此?一直以来,我欠你良多,尚不知如何偿还。恰好我懂一些于阗语,往后这一路上若能用得上,我自当竭尽全力。”

    石拓点头道:“那就有劳白姑娘了。”

    驼队再次启程。经历过了尘卷风和移动沙海这样艰难的挑战后,剩下的路途相对来说就轻松得多了。

    越往昆仑山脉走,四周的环境就变化越大。从寸草不生一片澄黄的沙海中,慢慢便可以看见星星点点的绿意。

    五日后的傍晚,驼队来到了沙海边缘的一个村落。

    村子位于一座沙山后的沟洼之中,有一线细细的水流从村中蜿蜒流向沙海,前行几里之后便不见了影踪。

    河道两岸绿草茵茵,走近了便发现那是一株株伏地生长的复活草。这是一种干旱枯死遇水重生的神奇野草,村里人都将这草视为神的仆人“莫尔”,但凡外出远行的人都会在骆驼的背囊中装上几株,在途中遇到有水源的地方,便将复活草种下,象征着播散希望和祈祷奇迹。

    打听之后,才知道这个村子叫做“比亚玛”。 “比亚玛”是于阗语中“复活”的意思,大概是想说从沙海中长途跋涉而来的人,只有走到了这里,才算真正的活了出来。

    奎叔虽是个懂得沙漠脾性的好向导,却对于阗赛语不甚了解。除了会问路、求宿、进食等几个简单的词语外,一句连贯的话也抖不出来。驼队中原来也是有专门的翻译向导的,可惜在北河界被流沙卷裹了去。这一队人马里,真正懂得于阗塞语的,就只有疏桐了。

    驼队在村里住下后,为打探消息,疏桐便与客栈里负责炊饮的老阿米(老妈妈)交谈起来。

    起初,疏桐很难听懂老阿米的话,感觉她的发音和权叔教的发音不太一样。在经过从天气到驼马的一番拉家常后,疏桐才慢慢的适应了老阿米的发音。

    或许是平日里过往的旅客少,这位老阿米闷得太久,好不容易有人找她说话,她便从隔壁铁匠家媳妇被玉石贩子拐走,一路说到去年干旱家里死了九匹骆驼,絮絮叨叨个没完。

    疏桐也不着急,守着火堆一边看她烤囊饼,一边听她慢条斯理的讲述。眼看着十几个囊饼被火炭烤得焦黄酥脆了,疏桐才见插着提出自己的问题。

    这个村子是三十年前从昆仑北边山麓一路逐水迁居过来的。村子里现今有九户人家,人口统共不过六十四五。因靠沙漠太近,无法种植和狩猎,村里人主要是靠给过往的玉石商人提供引路、护送等活计谋生。RP
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